（通讯员：周华）2019年3月5日出版的《光明日报》“教育”版，发表我院陈华文老师的文章《艺术教育必须回归素养本位》。文中，对于美术教育与美育的有关问题，进行了探讨。人民网、中工网、中国社会科学网等网站随即转载。全文如下：

　　随着2019年度全国高校招生美术类专业的省级统一考试（又称“美术高考”）接近尾声，我们看到，今年报考美术专业的人数较之往年又有新增长。在全社会对美好生活有着广泛诉求的时代背景下，美术学科也必将迎来新的发展机遇。

　　然而，在我国大中小学的教育中，应试教育的现象长期存在，“考试”是焦点和重点，为了考试过关，人才培养过程中往往不重视，或者忽略了美育。

　　在这样的指导思想下，很多孩子其实处于美术技能学习的初阶，眼里只有“美术考试”，看不到美术的“全景”。笔者在一些美术培训机构看到，老师对学生的辅导，例如对于画好五官、画好一双手等，似乎有着现成的教学“模板”。这最大的害处，是捆住了学生的绘画思维。仅仅从美术本身来看，如果停留在“画得像”“考高分”的层次，对于广阔的美术世界而言，仅仅是一个开头。从更深远的层面说，美术和其他技能不一样，按部就班、一板一眼是美术的大忌，美术作为艺术，最后比拼的是独特的创造性、超群的想象力和个体的思想性。此外，学习美术也不是一阵子的事儿，需要终生揣摩、琢磨，可谓艺无止境。

　　从高校层面看，很多学校为了实现学科的综合发展，都开设了美术专业，但不能否认，由于各种历史和现实原因，各高校的美术学科水平并不均衡。一些考生“迷恋”所谓的名校，而名校未必在美术学科方面实力就雄厚。坦率而言，多数非专业性美术院校，美术学科建设起步较晚，人才培养方向和目标也不算明晰。

　　美育的宏阔思想引领美术专业的航向，美术专业的发展充实着美育的广度深度，不可能人人成为美术家，可人人都需要美育素养。唯有如此，我们的人生才能得到升华。因此，倡导审美素养培养迫在眉睫。

　　美育具有丰富的内涵，简单地讲就是审美教育，与德育、智育、体育、劳动教育并列，同时又是社会、学校、家庭，利用审美活动本身所具有的感染人、影响人、陶冶人的特点和功能，对人进行心灵塑造的教育活动，目的是塑造人们的美好心灵，使之和谐、均衡、健康发展。

　　在我国，美育有着悠久的历史传统，在古代，“乐教”与“诗教”，对人起着熏陶、感化的作用，影响人们的价值取向。进入近现代社会，蔡元培是倡导现代美育的第一人，率先引入“美育”一词，强调美育“以陶养感情为目的者也”。王国维则干脆将美育与德、智、体三育并称“四育”，可见美育在他看来是何其关键。

　　在全国教育大会上，习近平总书记强调：“要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。”这为我国当前和今后的审美教育指明了方向。

　　美育关乎人的全面发展。我们必须清醒地认识到,如果缺少了审美教育，我们的教育是不完善的。

美与真为伴、美与善同行。美育不光是开展各类艺术普及教育活动，更要努力塑造美好的心灵和行为。美育既是学校之责，也是社会和家庭的责任。大力开始美育，是整个社会的刚性需求。从社会维度看，要广泛弘扬正能量，鼓励人们积极践行社会主义核心价值观。从家庭维度看，培养良好的家风是关键，长辈和父母的优良品行，对于后辈具有潜移默化的作用。另外，在经济收入普遍增长的今天，要树立正确的消费观，不搞攀比远离奢侈，崇尚节俭与朴素。从学校维度看，除了开展日常的思想教育工作，还应大力开展中华传统美德教育，并针对学生兴趣爱好，进行美术、音乐、影视、戏曲等艺术门类的常识教育，不断提升艺术鉴赏水平和审美能力。